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  1. 2010.02.19 '남보원' 정치적으로 보는 그 시각이 더 정치적! 5



1.개그콘서트의 인기코너 <남보원>을 너무 정치적이라 평가하는 보도를 보았습니다. 방송개혁시민연대(이하 방개혁)은 코너의 의상, 형식, 구호 등을 얘기하며 특정 정당과 세력에 대한 얘기를 하였습니다. 그러나 이는 억지적 측면이 강합니다. 저는 오늘 이 글에서 짧게 이들의 주장이 갖고 있는 맹점을 지적하고, 우리 사회에 대한 아쉬움과 안타까움을 짧게 피력해보고자 합니다.

 2.현대철학이 인간에 대해 얘기하는 것 중 의미있는 게 바로 "인간은 사회적, 역사적 존재" 라는 것입니다. 사람은 결국 자신이 살고, 속한 사회 문화의 영향을 받고 이에 따른 인식과 판단을 할 수 밖에 없다는 얘기입니다. 이른바 포스트 모더니즘 이 후의 세계는 자신의 가치를 절대적으로 강요하기 어려운 부분이 있다는 얘기입니다.

 따라서 21세기를 살아가는 지금의 우리는 자신의 생각을 명확한 논거를 제시하며 확실하고, 분명하게 해야 하지만 자신의 주장이 뚜렷한 만큼 상대의 주장에 귀 기울여야 하며 함부로 비난하거나 공격하는 등의 모습을 취하는 게 그리 바람직하게 여겨지지 않고 있습니다.

 이런 자세는 어떤 특정인에 대한 판단을 내릴 때 주요하게 염두해야 할 점이라 생각합니다. 특히, 어떤 기관이나 조직은 더욱 그렇습니다. '판단'이란 말 자체가 이미 특정인을 특정 기준으로 평가했다는 얘기이고, 기관이나 조직은 일반적인 개인에 비해 그 영향력과 파급력이 더욱 크기 때문입니다.

 3.이런 맥락에서 볼 때 방송개혁연대의 주장은 참으로 허술합니다. 대략 세가지 측면에서 그렇습니다.

 우선, 논거가 그렇습니다. 정치색이라는 주장을 위한 논거를 찾다보니 짜맞추기가 되었습니다. 예컨대 복색 등을 얘기하는 대목은 많은 조소를 받고 있습니다. 이런 논리대로면 <불멸의 이순신>에서 도요토미 히데요시로 나온 분은 친일 성향이 있는 것이 되고 맙니다. 또 <추노>에서 청나라 용골대로 나오는 분은 항상 중국쪽 역할만 하시니 동북공정에 찬성하는 성향이 있는 것이 되고 맙니다. 마치 코에 걸면 코걸이, 귀에 걸면 귀걸이되는 허술한 논거입니다.

 두번째로 자신의 주장을 너무 절대화하는 나머지 자기 모순에 빠지고 있습니다. 방개혁은 스스로 '개그는 개그일 뿐' 이라 말하고 있습니다. 그런데 자기 스스로 이 개그 속에서 정치색을 발견하며 개그를 개그만으로 보지 못하고 있습니다. 논거가 부족하고, 본말이 전도된 해석을 하고 있으니 일어나게 된 어찌보면 자연스런 현상이 아닐 수 없습니다.

 끝으로 그 기준 즉, 시각이 참 문제라는 것입니다. 세상을 그렇게 정치적으로만 보니까 이런 해석이 나온다는 것입니다. 현재 남보원은 그 내용은 정치와 거의 상관이 없습니다. 오히려 성평등 문제와 더 연관이 깊습니다. 또한 의복이나 구호, 형식 등은 어디까지나 표현의 도구일 뿐이지요. 시청자들은 이 정도 구분은 충분히 할 수 있고, 또 하고 있습니다. 한마디로 본말이 전도된 해석이란 얘기입니다.

 게다가 남녀차별은 가볍고, 정치적 이데올로기는 무겁다는 판단은 누가 하는 것입니까. 가부장적 남성중심 이데올로기와 자기중심주의에 빠져있는 전형적인 모습이 아닐 수 없다는 생각을 하게 되는 대목입니다.

 4.글의 마무리를 조금은 감상적으로 하기전에 우선 방송개혁연대도 자신의 생각을 표현할 자유도 있다는 생각을 해봅니다. 주장은 주장일 뿐이기도 합니다. 그러나 아쉬움은 있다는 것입니다. 우리 사회가 여전히 너무 이념에 따른 반목과 불신이 가득한 것 같아서 말입니다.

 모든 걸 정치적으로 보고, 받아들일 필요는 없을 것 같습니다. 우리 사회의 통합과 재미나고, 활력있는 인생을 사는 데 별 도움이 안되는 것 같기 때문입니다. 문득 인생을 피곤하게 사는 사람들이 참 많은 걸 보니 어쩜 우리 모두는 이 시대가 나은 피해자일지도 모르겠다는 생각을 하게 되는 2월의 어느 새벽입니다. 


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